【灵修】撒母耳的隐退报告 （撒上12章）
撒母耳的隐退报告
（撒上12章）
【撒上12:22】耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。
【撒上12:24】只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉他，想念他向你们所行的事何等大。
《撒母耳记上》第12章是撒母耳的退休报告。全文包括三大要点：
第一、撒母耳自称自己为人处事正直，请会众作证，他没有贪图财利，没有罔屈正直（1-5）；
第二、撒母耳引述历史而直到现在，述说上帝在历史中对祂子民的拯救及祂的心意（6-18）；
第三、带领以色列民重温神人之约，再次提醒他们，要求以色列人敬畏神（19-25）
撒母耳高风亮节，虽然身体健康，思维清晰，但自膏立扫罗为王，看扫罗也能独当大任，集合全体以色列人战胜强敌亚扪人之后，撒母耳便主动隐退，同时再次确认将领导以色列的接力棒交给扫罗王。宣告了士师时代的结束，从此让位扫罗，进入王国时代。
一、撒母耳的告别辞以一连串五个问题开始：我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？（3节）。撒母耳同时也是借着这五个问题，警示一个真正的领袖当有的操守：
1、不欺骗或欺压百姓(3节)。
2、不收受贿赂或积攒不义之财(3节)。
3、欣然让位，为新领袖铺平道路 (1,2节)。
4、领袖必须清正，无愧苍天和人民（3节）。
二、当时撒母耳召集了包括扫罗王在内的以色列人做自己的退休报告，不仅是表明自己的执政作风，同时，也是对即将进入王国时代的国王的勉励与提醒。撒母耳借着这些问题特别提醒领袖对钱、权和良心的界限。这实在是对王国时代权力的警惕。可惜，后来的扫罗，除了少见他贪图财利，在权力和良知上统统沦陷。
撒母耳警告我们，上帝是一切福乐之源，历史一再证明，人们敬畏上帝，远离邪恶，便有恩惠复兴。反之便是痛苦衰落。
三、撒母耳告别辞的最后一段，警告以色列人以史为鉴，看看远离上帝的恶果，同时，对以色列人提出三点要求（19-25）：
1、持守主道，远离别神；
2、尽心侍奉，远离邪恶；
3、敬畏上帝，纪念主恩。
圣经中许多属灵的伟人都会有不同形式的告别辞，比如摩西的临终遗言，写成了整本申命记，撒母耳对以色列人的告别，保罗对以弗所人的别离。他们都在圣经中留下了特别的记述。历史上，这些属灵领袖的处境和领导方式都不同，但他们的告别辞却基本相同无外乎都包括了三大要点：
领袖的榜样；
历史的警告；
敬畏的勉励。
如此看来，一个人之所以合主心意而伟大，无外乎都需要一生持定三个要点：品格的榜样，吸取历史的教训而远离罪恶，保持敬畏的心而虔诚侍奉。
我心爱祢，
我渴慕祢的真理，
我喜爱祢的训词，
我追求祢的悦纳。
求祢塑造我成为卓越，
训练我而扶持我使我成为祢的精兵，
保守而丰富我们使我们完全，
使祢将要建立的旨意在我身上成全。
保守我们在世的生活，
坚固我们在地的侍奉，
使我们今生能过得胜的生活，
将来也有永恒的福乐与奖赏。
在祢的托付上忠心，
在我的侍奉上尽心，
将祢的恩赐发挥极致，
无愧良知与使命。我心爱祢，
我渴慕祢的真理，
我喜爱祢的训词，
我追求祢的悦纳。
求祢塑造我成为卓越，
训练我而扶持我使我成为祢的精兵，
保守而丰富我们使我们完全，
使祢将要建立的旨意在我身上成全。
保守我们在世的生活，
坚固我们在地的侍奉，
使我们今生能过得胜的生活，
将来也有永恒的福乐与奖赏。
在祢的托付上忠心，
在我的侍奉上尽心，
将祢的恩赐发挥极致，
无愧良知与使命。
奉我们主耶稣基督的名。
阿们！
灵修反思
1.撒母耳的退休告别辞有何深意？这对当时的以色列人和扫罗有何提醒？对今天的你我又有何教训？
2.扫罗为王支出还算敬虔，但渐渐痴迷于王权，十数年以追杀大卫，抵挡上帝拣选大卫的旨意为己任。试分析他是如何在权力中堕落的？我们该如何防范权力的败坏？
3.撒母耳说：至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。【撒上12:23】撒母耳提出了侍奉者的两大职责：代祷与教导。你认为自己该如何在这些事上下功夫？
附录：以色列人在扫罗时代的疆土 Land of Israel at the time of Saul
作 者 | 张远来 朗诵 | 刘蕙
校 对 | 孟 音编 | 庄
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